http://hdl.handle.net/10171/7647 Wed, 22 May 2013 15:02:27 GMT 2013-05-22T15:02:27Z http://hdl.handle.net/10171/11837 Title: Lugar de María en la catequesis: catecismos españoles actuales Author(s) : Ortega-Trinidad, J.M. (Jose María) Wed, 31 Dec 1986 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11837 1986-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10171/11780 Title: La legge e le leggi nell´agire morale Author(s) : Balleta, R. (Roberto) Abstract: Nel dare uno sguardo d'assieme alla produzione teologica di questi ultimi decenni, nell'ambito della morale, la nostra attenzione viene particolarmente richiamata dalla diffusione che ha trovato, fra gli studiosi, la esigenza di distinguere nella Sacra Scrittura fra diversi tipi di norme morali, venendo a creare in tal modo, fra esse, una gerarchia di valore e di obbligatorietà per l'attuazione morale del cristiano. Questa esigenza sembra aver caratterizzato particolarmente il ritorno degli studiosi di teologia morale alle fonti bibliche che fu auspicato e promosso dall'ultimo Concilio. Wed, 31 Dec 1986 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11780 1986-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10171/11778 Title: La noción de Apologética según Gardeil Author(s) : Pikus, T. (Tadeusz) Abstract: «La verdad no es patrimonio de algún individuo determinado, sino el premio gratuito al esfuerzo colectivo por hallarla»'. Entre otros fines, intentamos en nuestra tesis exponer la obra de Gardeil2 así como su esfuerzo en la búsqueda de la verdad. La verdad, que, señala el propio Gardeil se presenta a la inteligencia humana en los cuatro clásicos problemas: an sit; quid sit; propter quid; quale sit3. Tal consideración de la verdad y del esfuerzo humano por descubrirla explica la estrecha relación de Gardeil con el pasado, al que trata como fuente de verdad (sobre todo en el tomismo), y al mismo tiempo su apertura, auténtica aunque cautelosa, a las investigaciones de su época. Wed, 31 Dec 1986 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11778 1986-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10171/11775 Title: La revelación y su realidad Author(s) : Velasco, A. (Amparo) Abstract: Dios ha hablado a los hombres, manifestándonos su intimidad, dándonos a conocer sus designios salvíficos. Con la Revelación el hombre ha recibido el anuncio del amor de Dios y de su designio de salvación. La acción reveladora es una acción libre y esencialmente sobrenatural, por razón de su fin y su objeto propio: los misterios divinos. La intervención de Dios en la historia de la humanidad se ha realizado progresivamente, de acuerdo con una sabia pedagogía divina. Al principio se manifestó a nuestros padres por medio de los profetas, y en la plenitud de los tiempos se ha revelado por medio de Jesucristo, el Verbo hecho carne, el culmen de la Revelación (Cfr. Hebr 1, 1). El hecho de la Revelación sobrenatural es el primer misterio de nuestra fe; por él se nos ha manifestado el designio salvador de Dios para toda la humanidad. Wed, 31 Dec 1986 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11775 1986-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10171/11772 Title: "Expositio in genesim" de Fray Luis de León. (Edición crítica bilingüe, introducción y notas) Author(s) : Navarro-Rodríguez, H. (Hipólito) Abstract: Se ha elaborado este trabajo, presentado como Tesis Doctoral, con la finalidad de que sirva para conocer más a fondo la labor y el pensamiento exegético de Fray Luis, largo tiempo preterido Se trata de un Comentario inédito al Génesis, que comienza en el capítulo I, 3 y acaba en el capítulo III, 3. Hemos realizado una edición crítica bilingüe con una introducción y la verificación de notas tanto explícitas como implícitas. Wed, 31 Dec 1986 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11772 1986-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10171/11769 Title: Naturaleza y efectos del pecado actual según Santo Tomás de Aquino Author(s) : Sanleón-Vidal, J.A. (Juan Andrés) Abstract: El presente trabajo —que se preparó en 1.977— es un extracto de la tesis doctoral presentada en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra en ese mismo año. Por esta razón no se recoge bibliografía posterior, ni siquiera los documentos del Magisterio que, respecto a este tema, han ido apareciendo en estos últimos años. Si hubiera que destacar alguno de ellos, por su relación más directa con este trabajo, sin duda sería la Exhortación Apostólica post-sinodal Reconciliatio et poenitentia de S. S. Juan Pablo II, en 1.984. Wed, 31 Dec 1986 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11769 1986-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10171/11767 Title: El martirio y la teología martirial de San Cipriano Author(s) : Estaún-Villoslada, P. (Pedro) Abstract: En el siglo III San Cipriano de Cartago desempeñó un importantísimo papel en la Iglesia. Ello ha incitado a historiadores y teólogos a estudiar su personalidad, su doctrina y su labor pastoral. El hecho afortunado, poco frecuente en los escritores de estos primeros siglos del cristianismo, de conservarse casi íntegra su producción literaria, ha permitido realizar estos estudios con profundidad y rigor científico. Podemos decir que prácticamente todos los aspectos de su vida y obras han sido estudiados. Entre ellos el tema del martirio, que tanta importancia tuvo, sobre todo en los escritores de estos difíciles momentos de las persecuciones, también ha sido tratado. Hummel y Capmany 1 expusieron el combate espiritual que supone el martirio y la espiritualidad martirial, desde unos puntos de vista parciales. Lo que nosotros hemos pretendido en esta tesis es exponer la teología martirial de San Cipriano. Wed, 31 Dec 1986 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11767 1986-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10171/11765 Title: Los edificios de culto cristiano en los tres primeros siglos Author(s) : Ortiz-Echagüe, C. (César) Abstract: Se recoge en este volumen una versión, puesta al día y algo resumida, de la tesis doctoral que defendí en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra (España), en septiembre de 1983. Como se verá con más detalle en la Introducción, el objeto principal de este trabajo ha consistido en estudiar —apoyándome conjuntamente en datos arqueológicos y en fuentes literarias de la época—, si los cristianos utilizaron o no, antes de la paz de Milán (313), locales o edificios como lugares estables para el culto. Aunque, en la realidad, se entremezclan cronológicamente los distintos tipos de edificios, resulta posible distinguir tres principales, a los que se refieren los 3 Capítulos del trabajo: 1. Las iglesias domésticas. 2. Las domus ecclesiae. 3. Las domus Dei. Wed, 31 Dec 1986 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11765 1986-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10171/11742 Title: La actividad pastoral de Fr. Alonso de Molina (1546-1565). Una aproximación a sus fuentes teológicas Author(s) : Riera-i-Sans, J.M. (Josep María) Abstract: México destacó, a lo largo del siglo XVI, por las numerosas figuras que allí trabajaron para convertir al cristianismo a sus habitantes. Desde un Pedro de Gante hasta un Bernardino de Sahagún, pasando por Pedro de Córdoba, Juan de Zumárraga, Alonso de Molina, Toribio de Benavente..., se dedicaron a la elaboración de abundantes escritos encaminados a la conversión de los indígenas. Sin duda alguna, todo ese trabajo sirvió de pauta para la evangelización de las otras poblaciones americanas, donde se utilizó —directa o indirectamente— el material pastoral empleado durante todos esos años en Nueva España, siendo un instrumento esencial de catequización, gracias —en gran parte— a su rápida difusión a través de la primera imprenta americana instalada en esta tierra novohispana. Mon, 31 Dec 1990 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11742 1990-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10171/11735 Title: El sacerdote ministro de la palabra. Estudio del «ministerium verbi» en las obras de San Juan de Avila Author(s) : Elespe-Esparta, J.M. (José Manuel) Abstract: Es cuestión admitida por numerosos autores que San Juan de Avila encabeza un movimiento renovador de la homilética y que a través de Fray Luis de Granada —uno de sus discípulos—, su influjo llegó a ilustres predicadores de la época. Se le considera por ello el principal artífice de la renovación de la predicación en el siglo XVI. Se le ha definido como «guía y maestro de la oratoria sagrada de España». Ciertamente se trata de uno de los personajes más relevantes del siglo XVI tanto por su actividad de predicador como por su singular intervención en la historia de la contrarreforma, que alcanza en España su punto culminante en ese mismo siglo. Verdadero maestro de espiritualidad, ejerció diversos grados de influencias en numerosas personas que más tarde alcanzarán el honor de los altares, como S. Ignacio de Loyola, S. Francisco de Borja, S. Juan de Dios, S. Juan de Ribera, así como en tantos otros obispos y sacerdotes evangelizadores de América; baste citar a Sto. Toribio de Mogrovejo, Obispo de la Ciudad de los Reyes del Perú, que promovió varios concilios y sínodos y cuyos decretos son reflejo de los escritos de reforma de San Juan de Avila. Mon, 31 Dec 1990 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11735 1990-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10171/11725 Title: Aspectos de la tradición en el "De Locis" de Melchor Cano Author(s) : Cano-Sordo, V. (Víctor) Abstract: La obra de Melchor Cano tiene, indudablemente, una gran importancia en la historia de la teología. En primer lugar, porque ha desarrollado un método, ya clásico, para el estudio de la ciencia teológica. Y, además, por el contenido de gran riqueza y profundidad que tienen todos sus escritos. El tratado De locis theologicis— comenta uno de sus mejores conocedores— «sigue siendo útil y decisivo también para la teología actual. La dogmática de nuestros días, debe aprovechar los resultados de los estudios exegéticos e históricos; pero la valoración dogmática ha de hacerse todavía según las reglas clásicas que estableció Cano con sus loci theologici(...). Era necesario que Cano, frente a la especulación exagerada de la escolástica tardía, insistiese en la argumentación positiva en teología (...). La cuidadosa argumentación positiva de un Melchor Cano y la genialidad especulativa de un Santo Tomás deben complementarse: ambas juntas, representan el ideal de la teología católica. Mon, 31 Dec 1990 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11725 1990-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10171/11718 Title: La intención en la determinación de la moralidad según San Anselmo de Canterbury Author(s) : Huarte-Muniesa, D. (Domingo) Abstract: En las últimas décadas se ha venido observando en la teología moral, una corriente de exposición en la que la valoración de las acciones se sitúa preferentemente en las consecuencias que comportan, y en la intención que mueve a realizarlas. En el fondo, la nueva moral que se propone viene a decir de manera general que no existen normas universalmente válidas ni actos intrínsecamente malos. Los actos serán buenos o malos si están realizados por la intención recta, y cuando los resultados que previsiblemente se siguen son más útiles que los de cualquier otra acción posible en ese momento . La cuestión sin embargo no es nueva: con una u otras variantes ha estado presente siempre a lo largo de los siglos. Mon, 31 Dec 1990 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11718 1990-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10171/11712 Title: Saint Cyprian´s ideas on "love thy neighbour" Author(s) : Casimin-Farrel, R. (Robert) Abstract: «Charity is a supernatural gift of God by which we love God above all things, and our neighbour as ourselves for God's sake . This definition of the virtue of charity, widely accepted, is based on the Summa Theologiae of St. Thomas Aquinas. The study of this virtue is always of significance because it is the object of the firts two commandments, a summary of all the law and the prophets. Mon, 31 Dec 1990 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11712 1990-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10171/11709 Title: La grazia interpretativa dei padri della Chiesa nello studio della Sacra Scrittura Author(s) : Calzona, F. (Franco) Abstract: Nei duemila anni di vita della Chiesa, a parte ovviamente la Sacra Scrittura, non c'è stato ambito che ha maggiormente attratto l'attenzione, tanto dei cristiani quanto dei non cristiani, di quello che va sotto il nome di patrìstica e di patrologia. In questi primi venti secoli di cristianesimo, il ricorso ai Padri è stata una costante non solo da parte del Magistero della Chiesa o dei teologi cattolici, ma anche da parte degli eretici allo scopo di convalidare o di confutare una dottrina o una interpretazione del depositum fidei. I Padri sono di volta in volta argomento teologico, storico, filologico, esegetico, pastorale, apologetico, ma sempre argomento di auatorita, dove si attinge il necessario nutrimento teologico e spirituale per l'edificazione tanto del singolo fedele quanto di tutta la Chiesa. «La teologia che mai ha rinunciato alla presenza rassicurante ed orientatrice dei Padri —così si esprimeva il 10.XI.1989 al n. 2, l'ultimo documentò della Congregazione per l'Educazione Cattolica, Istruzione sullo studio dei Padri della Chiesa nella formazione sacerdotale— ha oggi la viva coscienza che nei Padri vi è qualcosa di singolare, di irripetibile e di perennemente valido che continua a vivere e resiste alla fugacità del tempo». Mon, 31 Dec 1990 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11709 1990-12-31T23:00:00Z http://hdl.handle.net/10171/11706 Title: La intervención salvadora de Dios en el libro de Daniel. Su originalidad en el contexto de la apocalíptica Author(s) : Monod, P. (Philippe) Abstract: Entre los estudiosos del Nuevo Testamento existe la conciencia de que una buena parte de la predicación de Jesucristo, y de la forma de pensar de la primitiva comunidad de Jerusalén, estaban fuertemente influenciados por la apocalíptica, una corriente religiosa que se desarrollaba con fuerza en aquel tiempo dentro del judaismo. La bibliografía sobre apocalíptica ha llegado a ser abundantísima en los últimos decenios. Sin embargo, en los estudios científicos hemos notado una laguna con respecto al análisis del concepto de salvación-redención-liberación en la literatura bíblica proféticoescatológica con matices apocalípticos, anterior al Nuevo Testamento. Esta literatura comprende escritos proféticos canónicos tardíos como la segunda parte del Libro de Zacarías y algunos pasajes de los Libros de Isaías, de Ezequiel, de Joel y de Daniel, etc. Dada la extensión de la materia, aquí nos limitamos al Libro de Daniel, donde el tono apocalíptico aparece con perfecta claridad. Mon, 31 Dec 1990 23:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10171/11706 1990-12-31T23:00:00Z